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예산의 서원 역사와 서원 복원의 필요성
표리관계에있는노비안(奴婢案)·전답안(田畓案) 등경제사자료와서
원조직운영의모습이표현되는완의(完議)·절목류(節目類), 그리고타
사회조직과의 유대와 관계를 보여주는 통문(通文)·소지(所志)·명문(明
文) 등의고문서자료, 서원의부설기구로학계(學契)나문계(門契)·족계
류(族契類) 조직문서들, 유안(儒案)이나 선생안(先生案), 고왕록(顧往
錄), 시도기(時到記) 등도그같은종합적검토대상이될수있다. 한편
각 문중(종가나 재실)이나 정려, 정각, 동각, 서당 등의 관련 자료도
서원 조직과 연계되어 함께 검토되어야 한다.
끝으로 서원은 지역의 당파 소굴, 경제적 특권과 민중 수탈, 문중
경쟁의도구등등으로부정적으로지목되기도한다. 그러나사실향촌
사회에있어서원과사우는일종의문화거점이자, 지성들의집회소였
다. 일차적으로는강학과교육, 의례, 이념의보급, 학문발전에기여한
기관이면서동시에제향인물이나그의학맥을잇는인사들의문집류,
자료나 사적들이 보존된 도서관이자 문화예술의 경연장이기도 하였
다.
3. 복원 필요성과 의의, 향후 과제
조선시대지역의유교적전통과정신문화, 지성문화를상징적으로
보여주는서원·사우가예산지역에는예산의덕잠서원, 덕산의회암서
원, 대흥의우천사와소도독사등으로모두4개소가있었다. 다만도산
서원의경우 원래 조선시대에는 신창현[아산 도고면 도산리]에 1670
년(현종11) 건립되었던유적으로조익사당과연계하여이전, 명칭을
부여한 것이다. 충의사의 경우도 근대 유적으로 일단 논외로 한다.
다음의표에서보듯조선시대충청남도지역에는모두77여개소의

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