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人
物
禮山의
하며서울양반을기롱(譏弄)하고경향풍속을풍자한다.서울양반의제의로육담풍월을읊
게 되자 서울 양반은 자기가 속은 것을 알고 교만하였던 언행을 부끄러워한다. 둘은 4색 편
론,학문,수양등의대화로밤을지샌다.
서로주고받은여러편의시를통하여낙방한선비로서당대의정치제도에대한불만을토
로하고세태를풍자한다.이윽고동창이밝아오자서로는성명도모른채헤어진다.
두인물의대화를통하여양반층의횡포와사회의부패를보여주는것이특징이다.향토양
반들의실태와그들의교만성을서울양반에게빗대어지적한다거나양반의허세에초라한
향인의모습으로도전하는풍자성은이작품의실기형태이면서도문학적기법을갖추고있
음을보여준다.또한세태묘사부분은사회사연구측면에서간접적자료가될수있다.1949
년을유문화사에서이병기(李秉岐)가가람본을주해하여출판하였다.
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物
禮山의
하며서울양반을기롱(譏弄)하고경향풍속을풍자한다.서울양반의제의로육담풍월을읊
게 되자 서울 양반은 자기가 속은 것을 알고 교만하였던 언행을 부끄러워한다. 둘은 4색 편
론,학문,수양등의대화로밤을지샌다.
서로주고받은여러편의시를통하여낙방한선비로서당대의정치제도에대한불만을토
로하고세태를풍자한다.이윽고동창이밝아오자서로는성명도모른채헤어진다.
두인물의대화를통하여양반층의횡포와사회의부패를보여주는것이특징이다.향토양
반들의실태와그들의교만성을서울양반에게빗대어지적한다거나양반의허세에초라한
향인의모습으로도전하는풍자성은이작품의실기형태이면서도문학적기법을갖추고있
음을보여준다.또한세태묘사부분은사회사연구측면에서간접적자료가될수있다.1949
년을유문화사에서이병기(李秉岐)가가람본을주해하여출판하였다.
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