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예산의 서원 역사와 서원 복원의 필요성
서예가로만평가한다면그의진면목을제대로살핀것이라할수없듯
이, 자암 김구 역시 마찬가지다. 김구의 본령은 ‘지치주의(至治主義)
도학정치(道學政治)’에서 찾아야 할 것이다.
김구의생애는3기로나눌수있다. 제1기(1488∼1513)는생장으로
부터학문하는과정이고, 제2기(1513∼1519)는과거에급제한뒤조광
조등과함께도학정치의구현을위해분주하던시절이며, 제3기(1519
∼1534)는기묘사화로새로운정치가좌절된뒤14년에걸쳐귀양살
이를하던시기다. 득의(得意)의시절은불과6년이요낙백(落魄)의세
월은 14년이다. 실로 ‘영광은 짧고 아픔은 길었다.’고 할 만하다.
김구의 저술로는 ?자암집?이 전한다. 남긴 저술들이 사화(士禍)로
다수산일(散逸)된데다임병양란등전란으로남은것들마저다수가
없어졌다. 1659년에 가서야 외현손에의해 2권 1책으로간행되었다.
권1은 ‘시’이고, 권2는부(賦)·표(表)·송(頌)·책(策)·의(疑) 등으로학술성
있는글들이드물다. 게다가?중중실록? 등에서도김구의학문과사상
을조명할수있는단서가별로없다. 따라서본고에서는김구개인의
학술과사상에초점을두기보다는그의동지(同志)들, 즉조광조를비
롯한신진사류의사상과이념을중심으로논의를전개할것이다. 그를
향사한덕잠서원의복원문제가심도있게거론되고있는만큼, 서원
의 역사에 대해서도 기록을 망라하여 체계적으로 정리하겠다.
2. 중종반정과 기묘사화
연산군재위십여년은암흑기였다. 두차례의사화로사기(士氣)가
땅에떨어졌다. 국정은극도로문란해졌고민생은도탄에빠져헤어나
지 못했다. 1506년 마침내 중종반정이 일어났다.

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