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성인의큰도리가있어도
만가지중하나도엿보는이가드물구나.
보는바가비좁은데따라서
지혜도광달하게두루하지못하네.
이것은참으로벌레가봄에만머물러
네계절이온전한것을알지못하는것과같네.
비록그러하지만물건이고르지못한것은
물건의정상(情狀)이고
크거나가늘거나길거나짧거나간에
생명을주어생명을갖추니
이치가진실로그러한것이다.
그러니또어찌놀라겠는가?
하루살이는일생이아침나절이고
거북과학은천년을살지.
나무에는소나무와잣나무가있고
62)
풀에는협명
이있다네.
63)
팽조
는팔백년을살았지만
64)
상
은한해도못살았지.
다크고작은것은평소에정해졌으니
사람이도모하여할수있는것은아니라네.
그큰것을기준으로살펴보면
천지에는이미시작과끝이있을것이고,
해와달도또한차고이지러짐이있네.
하물며물건의이치는함께태어나서
한하늘을공유하면서나누어갖지.
어찌그길고짧음을비교하면서
어지럽게영화는기뻐하고메마른것은슬퍼하리오.
천지에는시작과끝이있음이여
나에게도또한그시작과끝이있다네.
62)협명:중국요임금때에나왔다는상서로운풀의이름.
63)팽조:전설속의인물.전설에따르면양생을잘해서팔백살고령까지살았다고한다.
64)상(?):일찍죽음.요절함.
72│묵향의본향에서조선4대명필자암김구를만나다

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