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예산의 서원 역사와 서원 복원의 필요성
그리고북송의서원은고려전기사학같은것이고, 명나라서원은
관학으로되어조선전기향교같이되었다. 청나라서원도관학으로
조선후기향교와같았다. 그러나조선후기에는관학인향교가전국
에있음에도붕당정치를이끌어가는새로운서원이세워져중국에도
없는서원이세워졌던것이다.
2)
그리고여기에서산림이나오고선비
가 나와 나라를 이상적인 문화국가로 이끌어갔다.
그래서예산지역에어떤서원이있었고여기에배향된인물은누구
인가를밝히는연구는중요한연구가되었다. 이러한서원과배향인
물을 도산서원을 중심으로 살펴보려 한다.
2. 도산서원(道山書院) 역사
도산서원(道山書院)은충청남도아산시도고면도산리에있었던서
원이다. 포저(浦渚) 조익(趙翼: 1579~1655)과 야곡(冶谷) 조극선(趙克
善: 1595∼1658)을 모신 서원이다.
포저조익은광해군10년(1618) 인목대비(仁穆大妃)가유폐되는사
태가 빚어지자 벼슬을 그만두고 고향인 광주(廣州)로 은거하였다가
충청도 신창으로 옮겨 살았다.
기전(畿甸)에있는농장이서울과가까운것을더욱싫어하여호서
(湖西) 신창현(新昌縣) 도고산(道高山) 아래로옮겨우거(寓居)하였는데,
남들은 견디기 어려워하는 기한(飢寒)과 곤고(困苦)의 근심 속에서도
담박하게지내면서오직학문에정신을집중하고경의(經義)를탐구하
는것으로즐거움을삼았다. 당시에승지박지계(朴知誡)와좌랑권득
2) 한국서원연합회, ?한국의서원문화: 한국서원의 세계문화유산적 가치?, 문사
철, 2014.

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