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인 남곤
南袞
홍경주
등으로부터 강한 반발을 사서 전라도 능주
로 유배되
고 이어 사사
되었다 그의 지치주의적
도학정신
은 후세에 계
승되어 이황 이이
등 많은 후학들에게 영향을 주었고 사림의 정신적 표상이 되었으
며 조선유학의 기본적인 성격을 형성하였다 선조 초에 신원
되어 영의정에 추증되
고 문묘에 배향되었으며 능주의 죽수서원
양주
의 도봉서원
에 제향되었다 저서로
정암집
이 있다 시호는 문정
이황
1501 1570
연산군
7
선조
3)
조선 중기 문신 학자 자는 경호
호는 퇴계
퇴도
도수 본관은 진보
경상북도 안동
출생
. 1534 (
년 중종
29)
문과에 급제 부정자
박사 전적
지평 등을 거쳐 세자시강원문학 충청도암행어사 등을 지냈다
. 43
년 성균관사성을 지내고
이어 단양군수
풍기군수
基郡
를 지낸 뒤 낙향하였다
. 52 (
년 명종
7)
홍문관
교리에 임명되었으나 신병을 이유로 사퇴하였다 그 뒤
30
여 차례나 벼슬을 제수받았으
나 대사성 참의 경연참찬관 등을 잠시 지냈을 뿐 대부분 사퇴하고 향리로 돌아가 본격적
인 학문연구에 전력하여 활발한 저술활동과 강학
에 힘썼다
. 53
개정천명도
) , 54
여노수신논숙흥야매잠주해서
》 《
사정
전대보잠
》 《
연평답문발
) , 56
주자서절요
) , 57
계몽전의
) , 59
답황중거서론백록동규집해
洞規
》 《
이산서원기
등을 썼고
송계원명이학통록
편찬에 착수하였으며 기대승
奇大
과 사칠논변
을 시작하였다 그 뒤
61
도산기
陶 記
) , 64
정암조선생행장
》 《
심무체용변
) , 65
경현록개정
) , 66
회재이선생행장
심경후론
) , 68 (
년 선조
1)
무진육조소
》 《
성학십도
) , 69
답노이재의상례서
) , 70
답기명언서논심성정도
》 《
답기명언서개치지격물설
答奇
등을 지었
. 1560 (
년 명종
15)
강학 장소를 도산서당
으로 옮긴 뒤 죽을 때까지 후진교육
에 힘썼다 그의 사상은 정이와 주희
의 철학을 바탕으로 하고 있으며 다른 학문을
비판 배척하였다 성리학에 있어서는 이기이원론
의 입장을 취하면서도 가치적
인 면에서 기
보다 이
를 중시하는 주리적
입장을 나타냈다 그의 철학적
방법론과 이론은 거경궁리
居敬窮
와 이기이원론으로 집약되는데 그는 주희가 주경
으로 근본을 세우고 궁리를 통해 지식을 쌓았다고 지적하면서 이를 진덕수업
의 지침으로 삼았다 이러한 학문적 태도는 객관적 주지주의
정신과 통하는
것이며 그의 이기이원론적 입장은 우주생성관에 근원을 두어 주돈이의
<
이생음
極動
)>
이론을 받아들이고 태극을 이로 파악한 주희의 설에 입
각하여
<
이동즉기수이생
)>
이라 주장하였다 그 뒤 여기에 체용설
을 적용하여 이가 작위성이 없다고 한 종래의 이론은 이의 체
의 측면이고 용
측면에서 말하면 이 역시 작위의 성질을 갖는다고 설명하였다 또한 격물설
심성
을 수립하여
<
>
는 이우위론적
사고는 그의 사상 전반에 걸쳐 일관되었다 사단칠정
에 있어서도 기대승과의 논변을 통해
<
사단은 이가 발함에 기가 따르는 것이고 칠정
은 기가 발함에 이가 타는 것
)>
이라 하여 이기가 호발
한다고 하였다 뒤에 퇴계학파 율곡학파
주리파 주기파 영남학파
기호학파
라는 학파가 형성되면서 그의 문인은 영남의 학풍을 이루었는데
대표적인 문인으로는 정구
유성룡
황준량
이덕홍
박순
등이 있다 영의정에 추증되었다 문묘 및 선조의 묘정에 배향되었고 안동의 도산서원
의령
의 덕곡서원
德谷
예천
의 삼강서원
청송
의 송학서
40
여 곳의 서원에 주사
되었다 시호는 문순
정여창
1450 1504
세종
32
연산군
10)
조선 중기 문신 학자 자는 백욱
호는 일두 본관은 하동
함양
출생
김굉필
金宏
과 함께 김종직
2
이다 성리학의 대가로
경사
에 통달하였고 체용
의 학에 밝았으며 역행실천
을 위한 독서를
주로 하였다
. 1483 (
년 성종
14)
진사시에 합격하여 성균관유생이 되고
, 90
년 학행
로 천거되어 소격서참봉이 되었으나 사양하고 벼슬길에 나가지 않았다 그해 별시문과에
급제하고 검열을 거쳐 시강원설서로 연산군을 보도
하였으며 안음현감

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