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?1993. 12. 17.,
권은주 조사
둥근 얼굴에 볏겨진 이마 하얀 피부 등의 좋은 인상에서 시골에서 농사짓는 분같지 않다는
생각이 들었다 구연 시에 특별한 버릇은 없으며 보고 고증할 수 있는 이야기만을 하려고
하며 또한 자신이 본 것만 믿으려고 한다 품앗이 등 전통례 등이 없어지는 걸 몹시 아쉬워
하며 우리 것에 대한 애착이 강하다.?
호산 리 구연자
1
2
아산군 탕정면 호산 리 김용희
1 ,
?1993. 12. 17.,
권은주 조사
작은 얼굴에 검은 피부 연세가 많아 주름살이 많고 이가 부실하다 그래서 구연 시 발음이
부정확하고 습습 하고 입맛을 다신다 처음에는 이야기하길 꺼렸으나 시간이 지날수록 많
은 이야기를 하였다 구연 도중
배운 게 부족해
.” “
아는 게 없어
.” “
늙은이라 모른다 는 등
자신감이 결여된 듯하나 본래는 이야기하는 걸 좋아하는 것 같았다.?
4)
설화자료
호산 리 설화
1
1
호산 리 마을회관
1
, 1993. 12.17.,
유주연 권은주 최소정 조사
이재천 남
( , 68)
밀장에 관한 이야기
호산 매곡
1
그 좋은 자리를 얻어 쓰머는 할 수가 있다고 해서 정승 상토 쫓고 하머는 관자 금관좌 옥
관좌를 쓰거든 그 금관자는 정승을 얘기하는 거지 그래 정승이 나올 수 있다 그 자리에다
쓰머는 그래서 그 산에 다니면서 명산에 댕기면서 조사자 예 몰래갔다 남이 산이지만 몰
래 갔다 쓸려고 그러는 유래가 있어서 직접 내가 들었어 조사자 예
거 우리 장인의 처남
이지 남매간인데 그 냥반이 시체를 파가지고 와서 밤에 왔더라는 기여 그래서 가서 불도
없지 잉
청중 옛날에 밀장들을 많이 했어 밀장
그게 인저 욕심에 불과한 거지 청중 욕
심이야
····.) (
조사자 그럼 밀장하다 귀신 만난 것 그런 얘기 없어요
그런 거는 없고 밤
에 인저 모르게 또 그런 거 무섭고 한 사람은 그런 거 뭐 귀신이 뭐 무섬타는 사람은 그걸
못하지 순전이 내가 조상갔다 묻으면 내가 잘된다는 욕심에 그런 거는 뭐 생각 안하고 청
중 예산 갔는데 예산 응 아 사초하러 갔는데 이렇게 인저 사초를 하는데 조사자 사초요
조사자 벌초말하는 거다
사초라는 건 인제 모이가 인저 허물어졌잖아 이렇게 이걸 다시
미화작업이지 따지면 모이를 잘 만든다는 거지 또 떼 다시 입히고 이걸 하러 갔는데 집에
와서 죄다 모여서 하는데 아 이거 어째 가보니깐 모이 제자리가 이렇게 패였더라고 기다랗
게 패였어 야 이거 누가 밀장했다고 말이야 그래서 거길 파봤거든 그랬는데 한길 되도록

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