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2019
2019
제53호
제53호
지역학칼럼
충남학특강-충남의역사문화바로보기
-백제토기의촌티물씬풍기는온화한모습
(百濟化)한증거를보여준다는점,그리고이러한발전을통해이룩한세련된백제문화를일본
-화려하지아니하면서격조와조화를보이는연꽃무늬기와들
및동아시아로전파하였다는점이었다.
-산경문전의자연조화,무령왕릉의등감
-근엄보다는고졸한불상의미소,
-목조건물을연상하게하는백제탑의기법과절제된단순미
신문화의관문‘내포’‘내포문화
검소하나누추하지않고,화려하나사치스럽지않은‘백제문화(儉而不陋華而不侈)
내포(內浦)는 태안, 서산, 당진, 홍성, 예산, 아산 등의 지역
으로 바다를 끼고 있어 일찍부터 해상 교통이 발달하였다. 그
백제문화는수준높은국제문화의성격을가지고있었다.일본에대한건축,조각등각종선진기
리고 많은 포구가 발달하였고 이에 따라서 해운이 편리하여
술의 전수, 그리고 신학문과 종교의 전수가 삼국 중에서도 특히 백제를 중심으로 이루어졌음은 주
일찍부터 조운로로 이용되었다. 이러한 지리적 여건상 내포
지하는 바와 같다. 신라의 유명한 황룡사 9층탑도 아비지라고 하는 백제인 기술자의 전문적 지도
는 외국의 선진 문물을 제일 먼저 받아들일 수 있는 곳이었고
때문에건립이가능할정도였다.
백제불교의 역사도 내포에서 시작되었다고 하여도 과언이 아
니다.
백제의문화예술수준은공주무령왕릉에서출토된수많은금속공예품과그화려함을통해백제
의문화예술수준은선진과고도로대변된다.통일이후신라의예술에기여한백제장인의숨결이
한편 서해안을 따라 발달한 「바닷길」은 일찍부터 내포만의
그것을 잘 말해준다. 삼국 중에서도 유독 백제인들만은 금석문이나 공예품에 장인들의 이름을 밝
독특한 내포문화권을 형성하였다. 내포지역은 바다를 끼고
히고있는데,이점도예술인에대한특별한대우와그들의지위를염두에두게하는대목이다.
있으며 많은 포구가 발달하였고 서해로 향해 열린 문화전파
루트의 관문적 성격이 강하다. 지리적으로 중국과 서울, 그리
개방,선진의글로벌‘백제문화
고 호남지역을 사이에 둔 삼각지대로 개방적인 문화교류를 해왔던 것이다. 백제시대의 중국과 교
섭이라든가, 서산마애불로 상징되는 내포 불교의 전통과 라말 선종의 유입, 려말선초 성리학의 수
용과인맥,그리고조선후기실학이라든가천주교의전파등등이그러한예가될것이다.
-백제문화와‘바다,강’;개방성과다양성
-삼국중가장국제교류활발;해양문화
-중국남조와의긴밀한교류,일본에의 문화전파
-외래문화수용의적극성(?)= 문화적자신감에토대한유연함(?)
※다양하고,잘알려지지않은,
·대중국해로와당진,한나루
⇒2015년백제역사지구세계유산으로등재
새로운내포의문화유산들
·서산마애불로상징되는내포초기불교
·부장리백제고분
-백제의문화는삼국중특히개방성과다양성의측면에서신라나고구려의그것을훨씬능가한다.
·라말선종의유입과성주사지,왕건과홍주
-백제는바다와강이라는열린창구를통하여문화의수용과교류,전파를이룬글로벌국가이었
·조선후기실학과천주교의전파
다. 백제는 중국 남조의 선진문화를 적극적으로 수용하였고 이를 꽃 피울 수 있었고, 이렇게 발
·굴포운하,충청수영성과수군만호진들
달한백제문화는일본및동아시아로전파되었다.
·한말의병과항일독립운동
-2015년 백제역사지구가 세계유산으로 등재된 이유도 사실은 중국의 문화를 수용하여 백제화
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지역학칼럼
충남학특강-충남의역사문화바로보기
-백제토기의촌티물씬풍기는온화한모습
(百濟化)한증거를보여준다는점,그리고이러한발전을통해이룩한세련된백제문화를일본
-화려하지아니하면서격조와조화를보이는연꽃무늬기와들
및동아시아로전파하였다는점이었다.
-산경문전의자연조화,무령왕릉의등감
-근엄보다는고졸한불상의미소,
-목조건물을연상하게하는백제탑의기법과절제된단순미
신문화의관문‘내포’‘내포문화
검소하나누추하지않고,화려하나사치스럽지않은‘백제문화(儉而不陋華而不侈)
내포(內浦)는 태안, 서산, 당진, 홍성, 예산, 아산 등의 지역
으로 바다를 끼고 있어 일찍부터 해상 교통이 발달하였다. 그
백제문화는수준높은국제문화의성격을가지고있었다.일본에대한건축,조각등각종선진기
리고 많은 포구가 발달하였고 이에 따라서 해운이 편리하여
술의 전수, 그리고 신학문과 종교의 전수가 삼국 중에서도 특히 백제를 중심으로 이루어졌음은 주
일찍부터 조운로로 이용되었다. 이러한 지리적 여건상 내포
지하는 바와 같다. 신라의 유명한 황룡사 9층탑도 아비지라고 하는 백제인 기술자의 전문적 지도
는 외국의 선진 문물을 제일 먼저 받아들일 수 있는 곳이었고
때문에건립이가능할정도였다.
백제불교의 역사도 내포에서 시작되었다고 하여도 과언이 아
니다.
백제의문화예술수준은공주무령왕릉에서출토된수많은금속공예품과그화려함을통해백제
의문화예술수준은선진과고도로대변된다.통일이후신라의예술에기여한백제장인의숨결이
한편 서해안을 따라 발달한 「바닷길」은 일찍부터 내포만의
그것을 잘 말해준다. 삼국 중에서도 유독 백제인들만은 금석문이나 공예품에 장인들의 이름을 밝
독특한 내포문화권을 형성하였다. 내포지역은 바다를 끼고
히고있는데,이점도예술인에대한특별한대우와그들의지위를염두에두게하는대목이다.
있으며 많은 포구가 발달하였고 서해로 향해 열린 문화전파
루트의 관문적 성격이 강하다. 지리적으로 중국과 서울, 그리
개방,선진의글로벌‘백제문화
고 호남지역을 사이에 둔 삼각지대로 개방적인 문화교류를 해왔던 것이다. 백제시대의 중국과 교
섭이라든가, 서산마애불로 상징되는 내포 불교의 전통과 라말 선종의 유입, 려말선초 성리학의 수
용과인맥,그리고조선후기실학이라든가천주교의전파등등이그러한예가될것이다.
-백제문화와‘바다,강’;개방성과다양성
-삼국중가장국제교류활발;해양문화
-중국남조와의긴밀한교류,일본에의 문화전파
-외래문화수용의적극성(?)= 문화적자신감에토대한유연함(?)
※다양하고,잘알려지지않은,
·대중국해로와당진,한나루
⇒2015년백제역사지구세계유산으로등재
새로운내포의문화유산들
·서산마애불로상징되는내포초기불교
·부장리백제고분
-백제의문화는삼국중특히개방성과다양성의측면에서신라나고구려의그것을훨씬능가한다.
·라말선종의유입과성주사지,왕건과홍주
-백제는바다와강이라는열린창구를통하여문화의수용과교류,전파를이룬글로벌국가이었
·조선후기실학과천주교의전파
다. 백제는 중국 남조의 선진문화를 적극적으로 수용하였고 이를 꽃 피울 수 있었고, 이렇게 발
·굴포운하,충청수영성과수군만호진들
달한백제문화는일본및동아시아로전파되었다.
·한말의병과항일독립운동
-2015년 백제역사지구가 세계유산으로 등재된 이유도 사실은 중국의 문화를 수용하여 백제화
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