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등 대상자별 지역학 교재개발이 추가적으로 필요하고, 또 이번에 간행하는 지역학 교재에
의 개발과 문화산업에도 긍정적인 영향을 줄 수 있다. 이것은 예산의 특성을
대해서도 지속적인 업그레이드가 필요하다. 이것은 예산학 교재 제작 이후의 예산학 학술
살리는 길일뿐만 아니라 예산인의 문화적 자긍심을 자극하고, 나아가서 예산
연구의 정도에 따라 그 수위가 정해질 수 있을 것이다.
발전과 예산인의 삶의 질 향상에도 도움을 줄 수 있다는 점에서 주목된다. 예
컨대 앞에서 살핀 보령 머드축제의 대성황과 최근의 머드 수출은 그 한 가지
다.예산학학술연구
좋은 사례가 될 수 있다. 또한 우리나라 최초의 창작 오페라인 ‘성웅 이순신’
예산학은 지역학의 하나로서 지역적 특색을 가지고 있고, 또한 이론적으로도 지역학은 아
이 세계적 성과를 거둔 일도 주목할 만하다. 그것은 지역민의 자긍심을 높이
직 미완성의 학문이다. 따라서 ‘예산의 예산다움’이나 ‘예산인의 예산인다움’을 비롯하여 예
고 문화콘텐츠의 수출로 세계화에 합류하는 계기를 제공할 수 있고, 주민들
산의 제문제에 대한 지역학적 학술연구와 토론(예산학 콜로키움, 포럼, 세미나 및 학술대회
의 삶의 질 향상에 기여하는 측면을 기대할 수 있기 때문이다. 우리는 앞에서
등)이 꾸준히 수행될 필요가 있다. 그것이 예산학에 대한 연구를 축적하고, 예산의 정체성을
‘예산다움’과‘ 예산인다움’의 사례로 과 을 개관한 바
정립해 가는 길일 수 있기 때문이다. 또한 국내외적인 지역학의 교류를 통한 정보 교환과 공
있다. 이러한 자료들에 주목하면서 예산의 특질을 잘 찾아낸다면 예산의 문
동 연구는 지역학의 발전과 공동과제 해결에도 크게 도움이 될 것이다. 이러한 연구 성과들
화콘텐츠 개발과 문화산업화도 다양해지고 또 크게 탄력을 받게 될 것이다.
은 『예산학 연구』(가칭)라는 예산학 저널(정기 간행)을 통해서 축적하고, 예산학 연구자료로
예산학은 기본적으로 지역민을 위한 지역학이므로 예산학이 소수 연구자
활용하면서 널리 보급할 수가 있을 것이다.
의 전유물이 되어서는 안 된다. 지역학은 반드시 대중성이 있어야 한다는 말
대구경북학의멘토교재
그리고 예산은 출중한 인물들이 많이 배출된 ‘인재의 고장’임을 감안하면, 이들이 오늘
이다. 예산학의 대중화는 앞의 예산학 학술연구사업의 과정에서도 일정 부분
의 우리에게 줄 수 있는 시사점을 연구하여 유형별로 을 만들고, 또 예산군민
시행될 수 있지만, 이것을 보다 적극적으로 수행하기 위해서는 지역민과 지
의 생활상의 제문제를 다룬 을 만들어 보급하는 것도 예산학을 연구하고 대중
역 대학생을 대상으로 하는 집중적인 가 필요하고, 이들 중 일
화하는 하나의 방법이 될 것이다. 예컨대 대구 경북학의 멘토 교재는 대구 경북 출신 인물들
부를 예산학 전문가로 양성하는 ‘예산학 강사’의 육성도 필요하다.
중에서 오늘의 우리에게 멘토가 될 만한 인물의 행적과 정신을 재정리한 것으로, 지역학에
또한 마을 단위로 예산학연구회를 조직하여 이들을 중심으로 ‘예산학 사
서의 멘토북의 제작에 좋은 참고가 될 수 있다.
랑방’을 열어서 예산학을 보급하고, 예산학을 듣고자 하는 작은 모임에도 예
산학 강사를 파견하여 예산학을 들을 수 있게 하는 ‘예산학 배달강좌’를 실
(3)예산발전과예산인의삶의질향상
시하는 것도 예산학을 대중화하는 방안일 수 있다. 또한 일본처럼 곳곳에 소
규모 지역 도서관(또는 지역 박물관)을 만들고 ‘지역 도서’를 만들어 가는 것
가.문화콘텐츠개발과문화산업화
도 그 하나의 방안이 될 수 있을 것이다.
지역학이 기본적으로 지역발전을 외면할 수는 없다. 그러나 지역학이 지차체의 지역발전
1)예산학의비전
계획이나 그 추진을 대신할 수는 없다. 따라서 지역학은 지역학의 입장에서 지역의 역사 문
화적 차원에 비중을 두고 지역발전을 간접적으로 도울 수밖에 없다. 그 가장 손쉬운 방법이
문화콘텐츠의 개발과 문화산업화의 연구상의 지원이다.
역사 문화적으로 예산은 내포의 뿌리이고, 내포의 중심이며, 나아가서 현
‘예산다움’과 ‘예산인다움’의 소재 발굴과 체계화는 또한 그것을 소재로 하는 문화 콘텐츠
대 충남의 새로운 중심으로 부각되고 있다. 따라서 이 점을 고려하면, 예산학
1.지역학
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내포의뿌리예산학
의 개발과 문화산업에도 긍정적인 영향을 줄 수 있다. 이것은 예산의 특성을
대해서도 지속적인 업그레이드가 필요하다. 이것은 예산학 교재 제작 이후의 예산학 학술
살리는 길일뿐만 아니라 예산인의 문화적 자긍심을 자극하고, 나아가서 예산
연구의 정도에 따라 그 수위가 정해질 수 있을 것이다.
발전과 예산인의 삶의 질 향상에도 도움을 줄 수 있다는 점에서 주목된다. 예
컨대 앞에서 살핀 보령 머드축제의 대성황과 최근의 머드 수출은 그 한 가지
다.예산학학술연구
좋은 사례가 될 수 있다. 또한 우리나라 최초의 창작 오페라인 ‘성웅 이순신’
예산학은 지역학의 하나로서 지역적 특색을 가지고 있고, 또한 이론적으로도 지역학은 아
이 세계적 성과를 거둔 일도 주목할 만하다. 그것은 지역민의 자긍심을 높이
직 미완성의 학문이다. 따라서 ‘예산의 예산다움’이나 ‘예산인의 예산인다움’을 비롯하여 예
고 문화콘텐츠의 수출로 세계화에 합류하는 계기를 제공할 수 있고, 주민들
산의 제문제에 대한 지역학적 학술연구와 토론(예산학 콜로키움, 포럼, 세미나 및 학술대회
의 삶의 질 향상에 기여하는 측면을 기대할 수 있기 때문이다. 우리는 앞에서
등)이 꾸준히 수행될 필요가 있다. 그것이 예산학에 대한 연구를 축적하고, 예산의 정체성을
‘예산다움’과‘ 예산인다움’의 사례로 과 을 개관한 바
정립해 가는 길일 수 있기 때문이다. 또한 국내외적인 지역학의 교류를 통한 정보 교환과 공
있다. 이러한 자료들에 주목하면서 예산의 특질을 잘 찾아낸다면 예산의 문
동 연구는 지역학의 발전과 공동과제 해결에도 크게 도움이 될 것이다. 이러한 연구 성과들
화콘텐츠 개발과 문화산업화도 다양해지고 또 크게 탄력을 받게 될 것이다.
은 『예산학 연구』(가칭)라는 예산학 저널(정기 간행)을 통해서 축적하고, 예산학 연구자료로
예산학은 기본적으로 지역민을 위한 지역학이므로 예산학이 소수 연구자
활용하면서 널리 보급할 수가 있을 것이다.
의 전유물이 되어서는 안 된다. 지역학은 반드시 대중성이 있어야 한다는 말
대구경북학의멘토교재
그리고 예산은 출중한 인물들이 많이 배출된 ‘인재의 고장’임을 감안하면, 이들이 오늘
이다. 예산학의 대중화는 앞의 예산학 학술연구사업의 과정에서도 일정 부분
의 우리에게 줄 수 있는 시사점을 연구하여 유형별로 을 만들고, 또 예산군민
시행될 수 있지만, 이것을 보다 적극적으로 수행하기 위해서는 지역민과 지
의 생활상의 제문제를 다룬 을 만들어 보급하는 것도 예산학을 연구하고 대중
역 대학생을 대상으로 하는 집중적인 가 필요하고, 이들 중 일
화하는 하나의 방법이 될 것이다. 예컨대 대구 경북학의 멘토 교재는 대구 경북 출신 인물들
부를 예산학 전문가로 양성하는 ‘예산학 강사’의 육성도 필요하다.
중에서 오늘의 우리에게 멘토가 될 만한 인물의 행적과 정신을 재정리한 것으로, 지역학에
또한 마을 단위로 예산학연구회를 조직하여 이들을 중심으로 ‘예산학 사
서의 멘토북의 제작에 좋은 참고가 될 수 있다.
랑방’을 열어서 예산학을 보급하고, 예산학을 듣고자 하는 작은 모임에도 예
산학 강사를 파견하여 예산학을 들을 수 있게 하는 ‘예산학 배달강좌’를 실
(3)예산발전과예산인의삶의질향상
시하는 것도 예산학을 대중화하는 방안일 수 있다. 또한 일본처럼 곳곳에 소
규모 지역 도서관(또는 지역 박물관)을 만들고 ‘지역 도서’를 만들어 가는 것
가.문화콘텐츠개발과문화산업화
도 그 하나의 방안이 될 수 있을 것이다.
지역학이 기본적으로 지역발전을 외면할 수는 없다. 그러나 지역학이 지차체의 지역발전
1)예산학의비전
계획이나 그 추진을 대신할 수는 없다. 따라서 지역학은 지역학의 입장에서 지역의 역사 문
화적 차원에 비중을 두고 지역발전을 간접적으로 도울 수밖에 없다. 그 가장 손쉬운 방법이
문화콘텐츠의 개발과 문화산업화의 연구상의 지원이다.
역사 문화적으로 예산은 내포의 뿌리이고, 내포의 중심이며, 나아가서 현
‘예산다움’과 ‘예산인다움’의 소재 발굴과 체계화는 또한 그것을 소재로 하는 문화 콘텐츠
대 충남의 새로운 중심으로 부각되고 있다. 따라서 이 점을 고려하면, 예산학
1.지역학
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내포의뿌리예산학
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