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관을 찾아갔으나 적당한 구연자를 찾지 못해 노인회관을 나와 그 마을 주민의 소개로
다른
할머니 구연자를 찾아갔으나 부재중이라 다른 조사자를 찾던 중 조사를 마치고 나오던
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조 조원들과 다시 합류하여 인주면 면사무소를 찾아갔다 면사무소에서 다른 노인회관을 알
아보고
조와 헤어져 공세리를 찾아갔다 공세리
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에서 김정운 씨를 만나 공세리 유래에 대해 잠깐 듣고 오창배 씨를 찾아갔다 많은 이야기
를 예상했으나
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바다가 보이고 마을 한 가운데에 자리잡고 있는 성당을 바라보며 커다란 나무그늘 아래에
서 구연자들의 구연을 들었다 차용재 씨는 귀가 잘 들리지 않는지 보청기를 끼고 있었는데
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토정보다 더 용한 소금장수 이야기 라는 공세리 구의 오창배 씨와 비교되는 이야기와
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2
공세리 유래에 대해 구연하였다 또 최익균 씨는
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날이 흐린 날에는 여러 가지 모습으로 보
이는 육모바위 에 관해 구연하였다 두 사람의 구연을 들은 뒤 최익균 씨의 소개로 강경수
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씨를 찾아갔다 강경수 씨는 밭에서 일을 하다가 조사자들의
구연 요청에
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는 토정과 소금장수 이야기 와
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비 오기 전에 여러 모습으로 나타나는 육모바위 에 대한
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이야기를 하였다 육모바위 이야기를 들은 뒤 숙소로 돌아갈 시간도 되었고 이야기 거리도
다 떨어진 것 같아 다음날 다기 찾아와 보기로 약속하고 마을 한 가운데에 있는 성당을 둘
러본 뒤에
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2)
마을 개관
인주면 마을 2
?337-830
충청남도 아산군 인주면 공세리
?1992. 6. 27.,
방지선 조사
성당의 은은한 종소리와 함께 시원한 느티나무의 휴식처가 곳곳에 있는 이곳 공세리는 예부
터 삼도에서 배를 타고 와 여기에다 세금을 냈다고 하여 공세리라고 한다 공공지서 신협
농업분소 농촌 출장소가 있어서인지 발전된 농촌임을 엿볼 수 있었다 가장 높이 지었다는
성당이 있어서
80%
이상의 마을 사람들이 천주교 신자들이다 자연부락 이름은 현내면이고
농사를 지으며 특수 작물인 파와 마늘을 재배한다 총 가구수는
291
세대이며 전래되는 행
사로는 추석 때의 애기 씨름이 있다.
3)
구연자
공세리 구연자1
인주면 공세리 구 오창배
1 ,
, 70.
?1992. 6. 26.,
전연숙 조사
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대째 이곳에 거주하고 있으며 지금은 농업에 종사하나 예전에는 공직생활을 하였다 한다
머리는 백발이지만 건강해 보였고 말투는 아주 또렷했다 조사자들의 간곡한 요청에도 불구

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