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(3)문화콘텐츠의개발과실용적연구
어 강조하고 있는 것은 그의 실용적이고 개척적인 정신이 엿보이는 대목이다. 그리고 덕산
의 성호 이익의 후손들(이병휴, 이삼환 등)이 자득과 실천을 강조했던 성호의 실학정신을 계
예산학 연구에서 우리는 예산인의 특질을 찾는데서 그치지 말고, 또한 그것을 문화콘텐
승하여 예산실학을 형성해 간 것이나, 추사 김정희가 고증학적 실학풍을 도입하여 금석문의
츠로 적극 활용하는 시도를 해야 한다. 문화콘텐츠의 개발은 앞에서의 지역의 특질(충청다
새로운 경지를 열어간 것도 개척정신의 일단으로 볼 수 있을 것이다.
움과 충청인다움) 개발과 직결되는 연계 연구 과제라 할 수 있다. 지역의 특질을 찾고 그것
한편 산업의 측면에서도 예산에는 개척적 풍토가 선명하다. 상업과 농업과 공업이 모두
을 지역문화콘텐츠로 개발하는 것, 이것이야말로 ‘예산의 예산다움’이 제대로 빛을 발하는
관련되는데 상업적 개척이 우선적으로 돋보인다. 그것은 내포가 지니고 있는 자연의 물길을
계기가 되는 것으로 예산학이 추구하는 바이며, 그 과정을 통하여 지역민의 문화적 자부심
통한 상업활동이 발달했기 때문이다. 예산의 보부상들의 활발한 활동상은 예덕상무사의 존
과 지역민의 삶의 질 향상을 기대할 수도 있게 되는 것이다. 예컨대 보령 머드 축제와 머드
재에서 입증되는 바이며, 상업발달의 징표의 하나는 예산 호서은행이다. 또한 현대에 들어
의 세계 수출, 한산 모시문화와 금산 인삼문화의 세계화와 문화 산업화 등을 모색해 볼 수
와 예산은 수로개발과 평야 조성의 면에서 개척적 측면이 돋보이는데 우리나라 최고의 면
있을 것이다.
적을 자랑하는 예당호와 삽교천 방조제와 삽교평야는 그 실체를 보여 준다. 그리고 최근 예
지역학의 연구는 또한 지역발전을 위한 실용적 자료로 활용될 때 시너지 효과를 발휘할
산의 농공정책은 그 성패를 떠나서 일단은 개척적 시도였다고 할 수 있다.
수가 있다. 예컨대 최근 북경대학의 후인지(侯仁之) 교수는 북경의 역사지리방면의 연구 성
앞에서 살핀 예산정신은 대개 다음과 같이 요약될 수가 있다.
과를 가지고 북경의 도시계획에 따른 순환도로(이미 건설된 제2순환도로, 제3순환도로, 제4
순환도로 및 앞으로 건설예정인 제 5순환도로)의 확장을 위한 이론적 근거를 명확하게 제시
▶충의(忠義)정신:최선을다하여나라에충성하고,마음이옳다고믿는것을굳게지키는
하여 주목을 받고 있다. 북경학에 관심 있는 학자들은 후 교수의 연구와 연구 성과를 앞으로
정신
북경학이 추구할 학문적 자세라고 인식하고 이를 ‘북경학의 경전’이라고 소개하고 있다(이
▶효제(孝悌)정신:공경으로부모에게효도하고,어른을공경하고형제가우애하는정신
규태, 한국의 지방학의 현황과 문제점, 서울학 연구 28집, 2007).
▶창의(創意)정신:법고창신(法古創新)의입장에서창의적으로새길을창안하는정신
4)예산학의이론체계탐구
▶도학(道學)정신:성리학(道學)적이론과가치를탐구하고실천하는정신
▶개척(開拓)정신:새분야에처음도전하거나(실질적이고실용적인)새길을열고닦는정신
다음으로는 이러한 연구들을 효과적으로 수행할 수 있는 진전된 연구 방법론을 개발하여
여기에 수록된 인물들은 예산학 교재(『내포의 뿌리, 예산학』)의 여러 주제들에서 다양
야 한다. 이것이 지역학으로서 예산학이 분과학문으로의 위상을 가질 수 있는 결정적 요소
하게 소개될 것이므로 여기서는 다만 그 개요만 소개하였다. 그러나 여기서 강조하고자
일 수 있기 때문이다.
하는 것은 이러한 예산정신을 현대적인 문법에 맞도록 재해석하고 또 그것을 효과적으
예산학의 이론체계 정립에는 기본적으로 예산학의 명확한 성격 규명과 연구 방법의 개발
로 보급하는 일은 예산학에 주어진 중요한 과제의 하나라는 것이다. 그것이 ‘예산인의 예
이 요청된다. 예산학의 성격은 무엇으로 규명되는가? 그것은 예산학의 개념과 목적을 확실
산인다움’을 알려주는 좋은 소재가 되고, 따라서 그것이 곧 예산의 정체성 정립에 긴요한
하게 규명하는 일에서부터 출발해야 한다. 예산학의 개념은 또한 예산학의 목적 설정의 좌
단서가 될 것이기 때문이다. 그러나 이것을 ‘예산의 5대정신’으로 할 것인가에 대해서는
표가 되는 것이다. 따라서 예산학의 형성에서 가장 먼저 이루어져야 하고 가장 신중해야 하
앞으로 더 많은 학술적 검토와 토론 및 여론 수렴의 과정이 필요하다고 생각된다.
는 것은 개념 설정이다.
그것은 예산이라는 장소성[地]과 예산인이라는 지역민[民]이 중심이 되어야 하고, 예산
1.지역학
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내포의뿌리예산학
어 강조하고 있는 것은 그의 실용적이고 개척적인 정신이 엿보이는 대목이다. 그리고 덕산
의 성호 이익의 후손들(이병휴, 이삼환 등)이 자득과 실천을 강조했던 성호의 실학정신을 계
예산학 연구에서 우리는 예산인의 특질을 찾는데서 그치지 말고, 또한 그것을 문화콘텐
승하여 예산실학을 형성해 간 것이나, 추사 김정희가 고증학적 실학풍을 도입하여 금석문의
츠로 적극 활용하는 시도를 해야 한다. 문화콘텐츠의 개발은 앞에서의 지역의 특질(충청다
새로운 경지를 열어간 것도 개척정신의 일단으로 볼 수 있을 것이다.
움과 충청인다움) 개발과 직결되는 연계 연구 과제라 할 수 있다. 지역의 특질을 찾고 그것
한편 산업의 측면에서도 예산에는 개척적 풍토가 선명하다. 상업과 농업과 공업이 모두
을 지역문화콘텐츠로 개발하는 것, 이것이야말로 ‘예산의 예산다움’이 제대로 빛을 발하는
관련되는데 상업적 개척이 우선적으로 돋보인다. 그것은 내포가 지니고 있는 자연의 물길을
계기가 되는 것으로 예산학이 추구하는 바이며, 그 과정을 통하여 지역민의 문화적 자부심
통한 상업활동이 발달했기 때문이다. 예산의 보부상들의 활발한 활동상은 예덕상무사의 존
과 지역민의 삶의 질 향상을 기대할 수도 있게 되는 것이다. 예컨대 보령 머드 축제와 머드
재에서 입증되는 바이며, 상업발달의 징표의 하나는 예산 호서은행이다. 또한 현대에 들어
의 세계 수출, 한산 모시문화와 금산 인삼문화의 세계화와 문화 산업화 등을 모색해 볼 수
와 예산은 수로개발과 평야 조성의 면에서 개척적 측면이 돋보이는데 우리나라 최고의 면
있을 것이다.
적을 자랑하는 예당호와 삽교천 방조제와 삽교평야는 그 실체를 보여 준다. 그리고 최근 예
지역학의 연구는 또한 지역발전을 위한 실용적 자료로 활용될 때 시너지 효과를 발휘할
산의 농공정책은 그 성패를 떠나서 일단은 개척적 시도였다고 할 수 있다.
수가 있다. 예컨대 최근 북경대학의 후인지(侯仁之) 교수는 북경의 역사지리방면의 연구 성
앞에서 살핀 예산정신은 대개 다음과 같이 요약될 수가 있다.
과를 가지고 북경의 도시계획에 따른 순환도로(이미 건설된 제2순환도로, 제3순환도로, 제4
순환도로 및 앞으로 건설예정인 제 5순환도로)의 확장을 위한 이론적 근거를 명확하게 제시
▶충의(忠義)정신:최선을다하여나라에충성하고,마음이옳다고믿는것을굳게지키는
하여 주목을 받고 있다. 북경학에 관심 있는 학자들은 후 교수의 연구와 연구 성과를 앞으로
정신
북경학이 추구할 학문적 자세라고 인식하고 이를 ‘북경학의 경전’이라고 소개하고 있다(이
▶효제(孝悌)정신:공경으로부모에게효도하고,어른을공경하고형제가우애하는정신
규태, 한국의 지방학의 현황과 문제점, 서울학 연구 28집, 2007).
▶창의(創意)정신:법고창신(法古創新)의입장에서창의적으로새길을창안하는정신
4)예산학의이론체계탐구
▶도학(道學)정신:성리학(道學)적이론과가치를탐구하고실천하는정신
▶개척(開拓)정신:새분야에처음도전하거나(실질적이고실용적인)새길을열고닦는정신
다음으로는 이러한 연구들을 효과적으로 수행할 수 있는 진전된 연구 방법론을 개발하여
여기에 수록된 인물들은 예산학 교재(『내포의 뿌리, 예산학』)의 여러 주제들에서 다양
야 한다. 이것이 지역학으로서 예산학이 분과학문으로의 위상을 가질 수 있는 결정적 요소
하게 소개될 것이므로 여기서는 다만 그 개요만 소개하였다. 그러나 여기서 강조하고자
일 수 있기 때문이다.
하는 것은 이러한 예산정신을 현대적인 문법에 맞도록 재해석하고 또 그것을 효과적으
예산학의 이론체계 정립에는 기본적으로 예산학의 명확한 성격 규명과 연구 방법의 개발
로 보급하는 일은 예산학에 주어진 중요한 과제의 하나라는 것이다. 그것이 ‘예산인의 예
이 요청된다. 예산학의 성격은 무엇으로 규명되는가? 그것은 예산학의 개념과 목적을 확실
산인다움’을 알려주는 좋은 소재가 되고, 따라서 그것이 곧 예산의 정체성 정립에 긴요한
하게 규명하는 일에서부터 출발해야 한다. 예산학의 개념은 또한 예산학의 목적 설정의 좌
단서가 될 것이기 때문이다. 그러나 이것을 ‘예산의 5대정신’으로 할 것인가에 대해서는
표가 되는 것이다. 따라서 예산학의 형성에서 가장 먼저 이루어져야 하고 가장 신중해야 하
앞으로 더 많은 학술적 검토와 토론 및 여론 수렴의 과정이 필요하다고 생각된다.
는 것은 개념 설정이다.
그것은 예산이라는 장소성[地]과 예산인이라는 지역민[民]이 중심이 되어야 하고, 예산
1.지역학
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내포의뿌리예산학
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