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예산의 서원 역사와 서원 복원의 필요성
서원건립의추진배경의핵심은주자선생의고향과일치하는것은
우연한 일이 아니므로 서원을 건립해 주자의 유교(遺敎)를 받들어서
주자의 도를 강명
하고자 했다.
7)
피차(彼此)의 지명이 서로 합치된 것은 실로 우연한 일이 아니라 하겠
다. 비록 세상의 세월이 500년이요 지리적 거리가(주자 고향과) 수천 리
떨어져 있지만 이곳이 그 동리에 가서 그 동리에 들어서면 유연(油然)이
사모의정이떠오르고황홀하기는직접면전에서교육을받는것같으니
진실로이러한곳에제전의장소를마련하고숭봉(崇奉)의정성을다하기
위하여읍중(邑中)의 많은 유림과 함께 이곳에 모여 주자의 유서(遺書)를
읽고 주자의도교(道敎)를 받들어서 이러한 궁향벽촌(窮鄕僻村)에서 주자
의도를강명(講明)한다면선생을상상하고추모하는방법이그어찌적다
고 하겠는가?
8)
2) 배치형태와 배향인물 행적
서원의 배치는 커다란 두 가지 기능을 어떻게 배치하느냐에 따라
여러 가지 형태로 구분된다.
서원은크게제향(祭享) 공간과교육공간으로구분된다. 배치구조
7) 홍문숙·홍정숙, ?중국사를 움직인 100인?, 청아출판사, 2011.
학문을통해만물의본질을깨닫는것. 주자는훈고학적유학의한계를탈피하
고개인의수양을목적으로하는학문, 통치의기반이되는학문으로재탄생시
켰다. 한편 그는 북송 시대 주돈이, 정호, 정이, 장재, 소옹 등 유학자 다섯
명의사상을종합하여발전시켰다. 그는우주만물은‘이(理)’와‘기(氣)’로구성
되어 있으며, 이와 기는 온전한 하나로 따로 있을 수 없다고 보았다. 한편
인간의 본성은 선한 이가 일어나서 나타나지만 불순한 기로 인해 악해지는
것이라고보았다. 이러한이와기로이루어진우주와만물은태극에의해생성
되고움직이며, 만물은 각각의태극을가지고있으며, 또한이각각의태극은
각자 완전하다고 했다.
8) ?書院營建記? 27쪽 1709년(숙종 35) 靜村 李思齊 撰.

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