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人
物
禮山의
牌-신주(神主))를봉안하고향사(享祀)토록나라가지정마련된사제당(賜祭堂)을말하고,부
조묘(不?廟)는 왕명(王命)지정 나라 공신(功臣)의 불천지위(不遷之位) 위패(位牌-신주(神
主))를봉안하고향사(享祀)토록마련된사제당(賜祭堂)이다.
사당(祠堂)은제당(祭堂)이란의미측면으로는같으나왕명없는창건(創建)과불천지위(不
遷之位)가아닌위패(位牌-신주(神主))도봉안(奉安)향사(享祀)할수있는제당(祭堂)이라
고구분될수있을것이다.
목은이색을예산의인물로포함시키는이유는이색의영정을봉안하기위해지은영당이 삽
교읍이리(二里)에있기때문이다.삽교의이색영당앞에는솟을삼문이세웠져있고,위쪽에
‘문충문(文忠門)’이라는현판이걸려있다.영당위에는‘목은선생영당(牧隱先生影堂)’이라는현
판이있다.
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物
禮山의
牌-신주(神主))를봉안하고향사(享祀)토록나라가지정마련된사제당(賜祭堂)을말하고,부
조묘(不?廟)는 왕명(王命)지정 나라 공신(功臣)의 불천지위(不遷之位) 위패(位牌-신주(神
主))를봉안하고향사(享祀)토록마련된사제당(賜祭堂)이다.
사당(祠堂)은제당(祭堂)이란의미측면으로는같으나왕명없는창건(創建)과불천지위(不
遷之位)가아닌위패(位牌-신주(神主))도봉안(奉安)향사(享祀)할수있는제당(祭堂)이라
고구분될수있을것이다.
목은이색을예산의인물로포함시키는이유는이색의영정을봉안하기위해지은영당이 삽
교읍이리(二里)에있기때문이다.삽교의이색영당앞에는솟을삼문이세웠져있고,위쪽에
‘문충문(文忠門)’이라는현판이걸려있다.영당위에는‘목은선생영당(牧隱先生影堂)’이라는현
판이있다.
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