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이야기에 자신감이 별로 없고 역사적인 사실에 근거하지 않은 것을 꺼려하는 입장을 취하며
이야기에 대해 부정적인 입장을 취한다 구연상황에서 이야기를 듣는 사람들은 비교적 주의
를 기울이는 편이었는데 나서는 것을 부끄럽게 생각하고 꺼려한다 구연한 자료에는
<
비와의 씨름 을 구연하고
>
<
>,<
청춘가 를 불렀다
>
아산시 선장면 군덕리 군덕
1
420
번지 정옥산
, 75.
?1996. 12. 17,
박재형 조사
옛날에 서당엘 다녔다고 하며 줄곧 농사를 짓고 살았다 짧은 머리에 눈이 많이 들어간 편
이다 보조개가 인상적이나 이가 많이 빠져서 발음이 부정확하다 구연 시 손짓을 많이 하
는 편이다
. <
도깨비 이야기 를 해 주었다
>
군덕리 구연자 5
아산시 선장면 신동리
1
110
번지 최용운
, 71
?1994. 12. 17,
박주영 조사
머리가 하얗게 셌고 비교적 얼굴이 긴 편이며 눈썹과 눈이 아래로 쳐졌다 매우 큰 소리로
이야기를 하고 활동적이면서 구연 시 손을 허공으로 휘두른다 청중들로부터 인기가 좋고
그래서 구연 시에도 모두 경청을 하였다 자신의 이야기가 아주 재미있는 것이라는 듯이 자
신감에 차 있고 구비문학이 별거 아니라는 태도를 취했다 옛날 벼슬을 지낸 사람들의 현명
함을 칭송한다 구연한 자료에는
<
>, <
이지함과 소금장수 가
>
있다.
아산시 선장면 신동리
1
110
번지 최용운
, 73
?1996. 12. 17,
박재형 조사
학교에는 다닌 적이 없다 머리가 짧고 백발이다 눈이 작고 코가 매우 길다 말을 많이 더
듬는 편이고 손짓을 많이 한다 그러나 구연 솜씨가 좋아 이야기 진행을 빨리하여 청중의
호응을 많이 얻었다.
4)
설화 자료
군덕리 설화 1
선장면 선일노인회관
, 1994. 12. 17,
권민정 이재향 박주영 조사
김문묵 남
( , 77)
신동리 열녀 이야기 학성산의 유래
이야기에 대해 부정적인 입장을 취한다 구연상황에서 이야기를 듣는 사람들은 비교적 주의
를 기울이는 편이었는데 나서는 것을 부끄럽게 생각하고 꺼려한다 구연한 자료에는
<
비와의 씨름 을 구연하고
>
<
>,<
청춘가 를 불렀다
>
아산시 선장면 군덕리 군덕
1
420
번지 정옥산
, 75.
?1996. 12. 17,
박재형 조사
옛날에 서당엘 다녔다고 하며 줄곧 농사를 짓고 살았다 짧은 머리에 눈이 많이 들어간 편
이다 보조개가 인상적이나 이가 많이 빠져서 발음이 부정확하다 구연 시 손짓을 많이 하
는 편이다
. <
도깨비 이야기 를 해 주었다
>
군덕리 구연자 5
아산시 선장면 신동리
1
110
번지 최용운
, 71
?1994. 12. 17,
박주영 조사
머리가 하얗게 셌고 비교적 얼굴이 긴 편이며 눈썹과 눈이 아래로 쳐졌다 매우 큰 소리로
이야기를 하고 활동적이면서 구연 시 손을 허공으로 휘두른다 청중들로부터 인기가 좋고
그래서 구연 시에도 모두 경청을 하였다 자신의 이야기가 아주 재미있는 것이라는 듯이 자
신감에 차 있고 구비문학이 별거 아니라는 태도를 취했다 옛날 벼슬을 지낸 사람들의 현명
함을 칭송한다 구연한 자료에는
<
>, <
이지함과 소금장수 가
>
있다.
아산시 선장면 신동리
1
110
번지 최용운
, 73
?1996. 12. 17,
박재형 조사
학교에는 다닌 적이 없다 머리가 짧고 백발이다 눈이 작고 코가 매우 길다 말을 많이 더
듬는 편이고 손짓을 많이 한다 그러나 구연 솜씨가 좋아 이야기 진행을 빨리하여 청중의
호응을 많이 얻었다.
4)
설화 자료
군덕리 설화 1
선장면 선일노인회관
, 1994. 12. 17,
권민정 이재향 박주영 조사
김문묵 남
( , 77)
신동리 열녀 이야기 학성산의 유래
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