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하고, 조광조, 유인숙, 민수원, 김구, 기준, 장옥, 손수, 이인의 의논도 같았
다.이장곤,정사룡,유용근,최산두가의논드리기를,
“《대명회전》에 수록된 것이 이 지경으로 엉망이니 어찌 성심(聖心)만 애통
할 뿐이겠습니까? 백대의 신민이 다 함께 통분(痛憤)할 일이니, 진실로 주
211)
청하여 깨끗이 고쳐야 합니다. 그러나 선원 세계(璿源世系)의 착오
는 이
212)
미 선왕조(先王朝)
때에 주청(奏請)하여 개정할 것을 준허(準許)하였는데,
《대명회전》에는 아직 그 잘못을 그대로 답습하고 있으니, 지금 다시 변명
213)
(辨明)한다해도전과같을까염려됩니다.사왕(四王)
의일은더욱통분하
니 불가불 변명하지 않을 수 없을 것 같습니다. 다만 옛날부터 혁명을 할때
에는 혹 기휘(忌諱)한 말도 있을 수 있는 것인데, 지금 중국의 문적(文籍)으
로서는증빙하여밝힐수없습니다.”
하고,공서린,정충량,민수천,김식,이희민은의논드리기를,
“《대명회전》에 수록된 것은 다만 선원세계의 오류뿐만 아니라 근거도 없는
214)
말을 성조(聖祖)
에게 덮어씌웠더니 신 등은 마음 아픔을 이길 수 없습니
다. 이는 필시 그것을 찬집(撰集)할 때에 근거 없는 말들을 잘못 채록한 것
일 것이니, 주청하여 변백하는 일은 늦출 수 없습니다. 준허(準許)를 얻어서
개정될 것인지는 기필할 수 없지마는 신하로서 군부(君父)가 무함당한 것을
보았으니, 이것을 씻는 일에 힘을 다하는 것이 마땅합니다. 어찌 참고 가만
히있겠습니까?”
하고,신용개는의논드리기를,
215)
“대명 조훈(大明祖訓)
의 조장(條章)에 기재된 이인임 부자(父子)의 계파
216)
(系派)가 사실이 아니기 때문에, 선왕조(先王朝)
때에 이미 주문(奏聞)하
여 변명하고 회자(回咨)에도 고치겠다고 하였는데, 지금 나온《대명회전》
은 여전히 그 잘못을 그대로 두고 있습니다. 사실도 없는 악명(惡名)을 듣
고 그것이 천하에 유포되었으니, 진실로 가슴 아픈 일입니다. 더구나 홍무
211)태조가이인임의아들이라는것
212)태종
213)사왕:태조이성계가공민왕,우왕,창왕,공양왕을죽였다는일
214)성조:태조
215)대명조훈:명태조(明太祖)의유훈(遺訓)
216)선왕조:태종
7장조선왕조실록에기록된내용│181

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