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獲安遂卽還鄕今 上元年乙巳冬以領府事閔公
鎭遠言陞除宗簿寺主簿掌令成震齡以擧賢不能
先疏斥銓官仍請抄選 經筵官以資輔益而先生
與焉丙午閔公及講官黃梓迭請招來再降 別諭
上疏辭不許八月赴 召入京復陳疏乞罷 上命
引見禮遇隆重諭令畢陳所學先生奏曰帝王爲治
之道其源出於天其體具於心其用著於事道本在
我而不能行是道者只以人欲間之也是以聖王爲
治必以克己復禮爲宗而窮理力行爲克己復禮之
大法敬之一字又爲窮理力行之本以堯舜孔顔授
受心法反復而證明之 上稱善不已自是 聖意
傾嚮屢賜引對諮詢治道酬酢如嚮先生感激隆遇
思竭素蘊以爲人主一心萬化之根須要先格其心
每當進講輒就本源上從容啓沃以盡導迪之方其
於賢邪進退之際尤致意焉至若心性名理道學淵
源異端流弊與夫歷代治亂之由王伯眞假之分經
邦之謨尊周之義民生休戚虜勢成敗無不纖悉指
陳明白通暢 上皆虛襟聳聽 諭勤懇然卒未有
一二採施者時朝廷方講討逆之義而 上意惟欲
調停而幷用之上下相持鎭日爭論於是國誣益深
忠逆無分而 宗社之憂有不可勝言先生以爲此
係今日大義理不可不言於第五對始極言而洞陳
之略曰辛丑建儲代理之事及爲宗社建萬世之策
凶黨及反指以爲逆誣殺大臣謨危國本 殿下臨
御之後徵討不嚴處分不明故國人以爲建儲代理
홍성의금석문_145

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