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入於精微則條理之細無不貫合而歸於渾淪則綱
領之大無不擧而其爲言又皆本之紫陽之訓會其
精集其粹而折其衷豈所謂前人之遺憂以俟者非
耶微先生紫陽之道殆其不明不傳矣乎且夫先後
天之學其來遠矣天地之化萬物之情無不該貫於
其中乃理氣之本原道學之宗祖也周公繫其辭而
仲尼作十翼以闡之康節傳其學而紫陽述啓蒙以
明之然其大義精蘊猶未盡著而學者每患其昧於
所以然之故與其不容已之妙先生又建圖屬說以
發揮之易道於是大備嗚呼斯又可以徵前言矣謹
按先生諱元震字德昭 昔殷太師遭明夷之運超
然遠覽抱道東來金馬之後寢以衰微八敎遙遙遺
韻沫沫逮于諱蘭爲高麗大尉庸樹勳烈大振厥聲
上黨之韓皆原於是十一世而諱修號柳巷官大提
學以主敬之學爲世所重又數世而諱繼禧爲 本
朝佐理功臣官贊成亦以學問著名則殷師氣 之
傳蓋綿綿而間見矣後六世諱必迪自號淸節居士
丁卯虜亂以白衣扈 駕江都朝廷議授官辭不受
丙子後廢擧自靖諱如益擧孝行縣監爲己巳凶黨
所嫉罷官鄕居寔先生曾祖祖考也考諱有箕以文
行見稱自號勤修堂常曰吾子孫有能從事學問者
吾之願也蓋自淸節以後隱德不顯胚胎潛光勖修
後人勤讀待辰則意其應期乘運篤生哲人以丕紹
殷師之緖於百世之遠者理固然也 咸陽朴氏敦
寧都正崇阜之女也有賢行高識崇禎後 肅廟壬
홍성의금석문_143

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