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人
物
禮山의
경허(鏡虛)(1849∼1912)
경허 성우(鏡虛 性牛, 1849∼1912)선사는 수덕사 만공월면의
스승으로조선말기침체된불교계에새로운중흥조로출현하여
무애자재로운 생활속에서 전등의 법맥을 이으며, 선불교(禪佛
敎)를 진작시킨 선의 혁명가이자 대승(大乘)의 실천자였다. 스
님의법명은성우(性牛),법호는경허(鏡虛)이다.9세때경기도
과천 청계사로 출가하여 계허 스님의 제자가 되었으며 절에 와
있던 어느 거사에게서 사서삼경을 배우고 기초적인 불교 교리
를익혔다.
이후 동학사의 만화강백에게 천거되어 불교경론을 배우니 그
경허 영정
는불교의일대시교(一代時敎)뿐아니라유서(儒書)와노장(老
莊)등의사상을고루섭렵하였다.어느날전염병이돌고있는마을에서많은사람들의죽음
을보고문자공부가죽음의두려움을조금도없애주지못한다는것을깨닫게되었다.
그 후 오로지 영운선사의 “나귀 일이 끝나지 않았는데 말의 일이 닥쳐왔다”는 화두를 들고
정진하던중“소가되어도고삐뚫을구멍이없다는것이무슨말인가?”라는한사미의질문
에모든이치를깨달았다.
이때부터 육신을 초탈하여 유유자적하였다. 그후 천장암에서 1년간 보림 후 활연대오하니
생사에자재(自在)하였으며56세에만공에게전법계를전한후비승비속(非僧非俗)의생활
로 말년을 보냈던 스님은 1912년 4월 25일 함경도 갑산 웅이방 도하동에서 입적하니 세수
64세,법랍56세였다.
경허스님은전국곳곳에선원과선실을개설하여불교계에선수행의풍토를조성,선풍을
진작시켰고스님의문하에는만공(滿空),혜월(慧月),수월(水月)등이있다.
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物
禮山의
경허(鏡虛)(1849∼1912)
경허 성우(鏡虛 性牛, 1849∼1912)선사는 수덕사 만공월면의
스승으로조선말기침체된불교계에새로운중흥조로출현하여
무애자재로운 생활속에서 전등의 법맥을 이으며, 선불교(禪佛
敎)를 진작시킨 선의 혁명가이자 대승(大乘)의 실천자였다. 스
님의법명은성우(性牛),법호는경허(鏡虛)이다.9세때경기도
과천 청계사로 출가하여 계허 스님의 제자가 되었으며 절에 와
있던 어느 거사에게서 사서삼경을 배우고 기초적인 불교 교리
를익혔다.
이후 동학사의 만화강백에게 천거되어 불교경론을 배우니 그
경허 영정
는불교의일대시교(一代時敎)뿐아니라유서(儒書)와노장(老
莊)등의사상을고루섭렵하였다.어느날전염병이돌고있는마을에서많은사람들의죽음
을보고문자공부가죽음의두려움을조금도없애주지못한다는것을깨닫게되었다.
그 후 오로지 영운선사의 “나귀 일이 끝나지 않았는데 말의 일이 닥쳐왔다”는 화두를 들고
정진하던중“소가되어도고삐뚫을구멍이없다는것이무슨말인가?”라는한사미의질문
에모든이치를깨달았다.
이때부터 육신을 초탈하여 유유자적하였다. 그후 천장암에서 1년간 보림 후 활연대오하니
생사에자재(自在)하였으며56세에만공에게전법계를전한후비승비속(非僧非俗)의생활
로 말년을 보냈던 스님은 1912년 4월 25일 함경도 갑산 웅이방 도하동에서 입적하니 세수
64세,법랍56세였다.
경허스님은전국곳곳에선원과선실을개설하여불교계에선수행의풍토를조성,선풍을
진작시켰고스님의문하에는만공(滿空),혜월(慧月),수월(水月)등이있다.
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