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변모해갔을지그누구도예측하기어렵다는것이다.여러모로수긍이가는대목이다.
서법(書法)을익히는방법은두가지가있다.비각(碑刻)을통해배우는방법과법첩(法帖)을통해
배우는 방법이 그것이다. 비각을 바탕으로 서법을 익히는 것을 비학파(碑學派)라 이르고 법첩을
통해익히는것을첩학파(帖學派)라이른다.이를달리남파와북파로부르기도한다.이에완원은
북비남첩론(北碑南帖論)또는남북서파론(南北書派論)으로이것을설명했다.북조(北朝)에서유행
했던북비와남조(南朝)에서발달했던남첩의옳고그름을비판했던것이다.완원은여기에서북
비가남첩보다바른서체의모습을간직하고있다고주장했다.북조의비각을더중요시여긴것
이다.그이유는추사의계첩고(?帖攷)에잘나타나있다.
계첩고(?帖攷)는 첩학파의 잘못 되었음을 고한 것으로 이것은 왕희지(王羲之)의 난정첩(蘭亭帖)
에대한글이다.왕희지의난정서는당태종(唐太宗)이무덤으로가져간뒤로세상에서그모습을
찾아볼수없는데첩학파인물들은그모사본을가지고왕희지의글씨를배우려하니얼마나어
리석은일인가하면서난정서에대해고증했다.추사는이글에서이미세상에없는왕희지의난
정서를가지고왕희지체를배운다는것은잘못된일이라고말했다.난정서는구양순(歐陽詢)이임
모(臨摹)한정무본(定武本)과저수량(?遂良)이임모한신룡본(神龍本)이있는데이는단지구양순
체(歐陽詢體)요저수량체(?遂良體)에불과하다는것이다.그런데도사람들이그것을가지고왕희
지를배운다고하니그것이어찌잘못된일이아니겠냐는것이다.그러면서군(群)자의갈래진다
리와숭(崇)자의삼점(三點)을찍는경우그리고천(遷)자의입을트고안트는경우를예로들면서
첩학파의잘못을상세히지적하고있다.추사는이글에서구양순의정무본,저수량의신룡본,조
자고(趙子固)의 낙수본(落水本), 탕보철(湯普徹) 풍승소(馮承素) 왕문혜(王文惠) 등의 본을 일컬으
며난정서에대한해박한지식을펼쳐놓고있기도하다.
7)
침계(?溪) 윤정현(尹定鉉)은 추사를 종유(從遊)했던 후배였다. 종유(從遊)란 따르며 놀았다는
뜻이나이논다는말에는배운다는의미도포함되어있다.따라서윤정현은추사를따르며가르
침을 받았던 후배라고 할 수 있다. 추사와 윤정현의 돈독한 관계에서 주목할 만한 것은 바로 침
8)
계편액이다.
이는추사가윤정현의호인침계를쓴편액글씨로추사는이두글자를쓰기위해
무려30년이라는긴세월을기다렸다고했다.한(漢)나라비문에첫째글자인침(?)자를찾을수
없어함부로쓰지못했다고한다.그래서마음속으로만담아둔것이어언30년이라는세월이지
났다는것이다.그러다가북조(北朝)의금석문을읽은후에야비로소해서와예서의합체(合體)로
7)간송문화
8)완당전집
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